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东方文化研究论文:浅析东方文化的圆满
圆,是东方文化的显著特点。以下从《易》说起。文化先于文字,因文字而固定。最早的文化可以说由巫术而起,由巫术而产生文字,集群体的智慧,与个体集成加工、发明创造而产生,然后服务于巫术。据目前已知的材料,中华文化形成文字的、最早的著作是《易经》,很多人说易经是包罗万象的,确?#31561;?#27492;。
 
单从易理来讲,易经就是说的一个圆的故事,并且是周而?#35789;?#30340;圆,故事由此开始:
 
天地之初是开天辟地,开始了乾坤二卦,乾是天坤是地。天地初创的艰?#35328;?#38647;交加就是屯卦,就如创业的艰辛,也要咬咬牙挺过。
 
从不知道的东西开始学,就像小孩子,这就是蒙卦,童蒙的蒙,一切都是新的,有本钱?#28304;恚?#26469;日方长,太阳刚升起来的样子,充满了正能量的增长,天可怜见,由正能量成长而没?#26800;?#19979;。
 
成长是要等待的,这就是需卦,等待的意思,漫长的成长或者是平平淡淡、平凡的积累而?#30784;?/div>
 
平凡中讼争有时候也会不经意之间而来,只要是交往、频繁的交往,难免有时候产生讼争,这也是平凡的一种,这就是讼卦。
 
不能避免的讼争或许要兵戎相见了,战争是最高的政治,这就是师卦,战争的意思。
 
和平是天下人的梦想,因为智者明白战争是解决不了终极问题的,对创业来说,和气生财,家和万事兴,于是有了比卦,相亲相爱的意思。
 
爱心,是人类的本能。有爱心的人也有好报,这就是小畜卦,小?#35874;?#33988;的意思。
 
创业到一定的规模了,蓄积了再发展的第一桶金,有面子了,这就是履卦,践履的意思,任?#38382;?#20195;穿着革?#27169;?#37117;是有面的事。
 
事业顺畅了,天地通,就是泰卦,天地通泰是一种人生境界!
 
可是,好运不可能常常?#26657;?#22909;日子过久了,人心的惰性也要爆发,这就是泰极否来,否卦,闭塞的意思。
 
极差的运气是心中永远的痛,痛则不通,通则不痛,闭塞到极点就会想到改革,改革首先要开放,开放的心态,不预设立场的,集思广益,就是同人卦,统合众人的智慧,同人就是集结的意思。
 
有了集聚效应,事业就大有收获了,这就是大有卦。大有收获的意思。
 
经历过了顺?#22330;?#36870;境,人就谦逊了,谦逊的?#20998;?#23601;是谦卦。
 
因为谦逊、因为经历过,人生由此而喜悦,这就是豫卦,喜悦的意思。
 
事业的发展,跟随的人多了,就有所腐败,有所居高临下,你也达观的?#21019;?#36825;一?#26657;?#36825;就是第十七到二十卦,随、蛊、临、观。
 
日子平静的过着,事业也按正常的轨道发展,这中间难免有纠纷,有时要去文饰一点什么,还要懂得有时顺势而止,空杯的心态的归复,不妄为,这是二十一卦到二十五卦说的事,噬嗑(咬合)—贲(装饰)—剥(剥落)—复(复归)—无妄。
 
有了这些的坚守、必将有大的蓄积,盘子越做越大,事业大而责任也重大,有时也会大而过?#20445;?#20135;生了陷阱,这些要靠智慧来解决,而智慧就是光明的正义之火。第二十六卦到第三十就是:大蓄(大蓄积)—颐(养)—大过(大而过?#20445;?mdash;坎(陷阱)—离(火)。这是易经的上半部,犹如人生的上半场,生活还在继续!
 
生活不能只有事业而无家庭,第三十一卦?#29305;裕?#24863;应的意思,少男少女因感应而有爱情,由此而产生的夫妇伦理及?#30001;?#30340;、个人的、情感的东西。
 
爱情?#38750;?#30340;是天长地久、地老天?#27169;?#36825;就是恒卦,恒久的意思。
 
恒久而不变违背了事物发展的客观性,因而要知所进退,这就是遁卦,隐遁的意思。
 
第三十四?#28304;笞常?#22766;大的意思,情感因有所退让而壮大。
 
因壮大而有所前进,这就是晋卦,前进的意思。
 
前进的过程中,也有伤心,光明负伤,世间事并不都是十全十美的,就是明夷卦,明入地中,光明负伤的意思。
 
第三十七卦,家人卦,家庭的伦理的意思,家是最安全的港湾,也是从新出发的基地。
 
第三十?#32032;?#30589;卦,乖离、目不相视的意思,家人不和必会导致困难,这就是?#25511;裕?#31532;三十九卦,困难的意思。
 
因为有爱,困难终会解决,第四十卦解卦,解决困难的意思。情感的减少、增加,或者断绝关系的想法,都会因为邂逅而想到“既然相遇,就会牵手一生”这是由情?#35828;?#20146;人的逻辑关系使然。损(减损)—益(增益)—夬(切断)—姤(邂逅)就是这四卦的逻辑关系。
 
人气的聚集而使生活质量的上升,人气过度了也会因此而贫困,如坠深渊,萃(聚集)—升(上升)—困(穷困)—井(水井)四卦说明了这一过程。
 
因为困境想到改革而有鼎定的力量,震雷的方式改革有停止的时候,渐进的方式是众望所归,这才是发展壮大正确的方式,社会的盛大发展可以从人们的频繁交流方面表现出来,即旅行的人们徒然增多,看到了人们的顺心与喜悦,因频繁的旅行而产生的涣散的人心也要有所节制,这要靠诚信与有节制的行动来规约,这种生活状态?#23391;?#26159;理想的状况,?#23391;?#26159;完成的状态,其实也不是?#25112;?#20110;这种状态。完整的六十四卦顺序就是:
 
乾(天)—坤(地)—屯(初创艰难)—蒙(蒙昧)—需(象征等待)—讼(争讼)—师(战争)—比(相亲相爱)—小畜(小的蓄积)—?#27169;?#36341;?#27169;?mdash;泰(亨通)—否(闭塞)—同人(集结)—大?#26657;?#22823;有收获)—谦(谦逊)—豫(喜悦)—随(随从)—蛊(腐败)—临(迫临)—观(观后)—噬嗑(咬合)—贲(装饰)—剥(剥落)—复(复归)—无妄(不?#20445;?mdash;大蓄(大蓄积)—颐(养)—大过(大而过?#20445;?mdash;坎(陷阱)—离(火)—咸(感应)—恒(恒久)—遁(隐遁)—大?#24120;?#22766;大)—晋(前进)—明?#27169;ǎ?mdash;家人(家庭的伦理)—睽(乖离)—蹇(跛脚)—解(解除困难)—损(减损)—益(增益)—夬(切断)—姤(邂逅)—萃(聚集)—升(上升)—困(穷困)—井(水井)—革(变革)—鼎(鼎定)—震(雷震)—艮(停止)—渐(渐进)—归妹(婚嫁)—丰(盛大)—旅(旅行)—巽(顺)—兑(喜悦)—涣(涣散)—节(节制)—中孚(心中诚信)—小过(行动有度)—既济(完成)—未济(未完成)。
 
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